1、完全可以古人书面是文言文，口语应该介于文言文和白话文之间，理解不难但古人讲的话肯定带方言，发音也不一致，还有生僻字，名词也不一样不过你连蒙带猜再加比划实在不行吼几句，最起码的沟通绝对没问题。
2、播放古装戏的时候，发现古人着装与现代人不一样，但是说的话怎么与现代的普通话一模一样让我纳闷了许久这个问题一直到小学四五年级的时候有一篇古文讲的是两人下棋，一人思考射鸿鹄的事情，并未把心思放在对弈之上。
3、我想史料中人物所说的话，大多是史官根据自己所了解到的情况可能经过采访，意会后添加上去的，而不可能是原话当然也有可能是按听到的原话记录的，比如明清的实录。
4、也不同于现代白话，文言文为何产生，跟当时的文化是分不开的，今天我们用于表词达意的字很多，但古代并没那么多字所以文言文也就产生了不论是古人的对话还是现代人的对话的都是跟着时代走的。
5、台湾高山族人记录约会日期，就按天数打若干绳结，每过一夜即解开一结西藏珞巴人则是每过一天用刀割一结，直割到最后一结就表示到期，绳结解完表示赴约之日云南独龙人单独出远门，往往要在腰间系一麻绳，走一天打一结。
6、其实古人聊天和现代并无太大差别，大部分采用的是白话文，文言文是作为一种写作语言，书写体的存在，要是古代说话都用文言文，听的人辛苦，说的人也不容易啊日常口语交流据说在先秦的时候，日常生之中，还是大部分采用。
7、幽默古人对话 1某人生长在富贵之家，花钱买了个五品官，但不知民间疾苦一年冬天，他外出巡视见一乞丐站在寒风中发抖他觉得很奇怪，就问随从“ 这个人身子怎么老是在动弹”随从道“因为天冷衣薄而发抖”此。
8、真的穿越时空回到古代的话，用中原官话全中国绝大多数地方的人都听得懂，但是我们听他们的对话就有点费劲，因为古代人都是说的方言问题是，你也得会说所谓的中原官话呀现代人心中的中土汉话，跟古代完全不一样你的。
9、拿水浒来说，一般人还是能够看懂的，水浒传里面人的说话其实就是古时候人的说话，我们普通的人就算是不学文言文基本上也能看懂所以说古代人普通的时候说话和我们现代人没有什么差别，只不过是古代的人写文章都是用文言文。
10、古代人对话基本用古代白话文来对话，但区别于现代白话文可分为语法方面语音方面两部分来看1语法方面一般认为，文言文和白话文在先秦是比较一致，先秦材料记载的语法基本可以窥见当时的说话方式，因此也有一些先秦诸子。
11、第一个故事信鸽，信猴传信在尼日利亚贝喀萨地区，人们用猴子送信人们将母猴和子猴分别关在两地，并时常将母猴带去寻找子猴，使母猴认得路线当人们需要通信时，将信装在竹筒里绑在母猴身上，放它出去寻找子猴。
12、在石头上刻痕也是帮助记忆的方法之一，结果当然也是与结绳记事一样用这种办法不能对事情本身做记录，它只能起一个提醒记忆的作用，而且也不可能记得太多古代人还用石头来标明太阳投影的最北点和最南点，并且在岩石上划痕。
13、我们今天只能读到书面的语库，对古人家常式的交流方式却知之甚少，这不能不说是一种遗憾也许有人可能会说，像读现代小说可以了解现代社会生活一样，读古代小说应该也可以了解古代的社会风貌和交流方式但是别忘了，小说是。
14、与孔明对话 不好意思，后辈打扰了，有些话藏在心里，积压多时，不吐不快在这里，您就先耐着性子听后辈发表一下愚见吧千古江山，多少风流人物，唯独是您，让我敬佩至深，感受至深论才智，古今无人能敌论口才。
15、据大唐六典记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人邮驿分为陆驿水驿水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马驿驴驿船和驿田唐代对邮驿的行程也有明文规定。