1、所以是无心而成化无心而有心以生物为心，这是人对天地生生之德的亲切理会，通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了2 为生民立命命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不。
2、张载1020年1077年，字子厚，凤翔郿县今陕西眉县横渠镇人，北宋思想家教育家理学创始人之一世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开。
3、意思是读书人通晓万物造化之理，使天道彰显从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命出自北宋张载横渠语录原文为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平译文读书人通晓万物造化之理。
4、为天地立心，为生民立命意思是为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道该句出自北宋张载横渠语录全句如下为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平释义为天地确立起生生之心，为。
5、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业张载1020年1077年12月6日，字子。
6、“为天地立心，为生民立命”意思是读书人通晓万物造化之理，使天道彰显从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命出自北宋张载横渠语录原文为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平译文。
7、立于天地间表明心志，愿意为民众幸福赋予生命。
8、北宋著名理学家关学领袖张载字子厚，人称横渠先生，1020－1077年，为后世留下了许多宝贵的精神遗产，其中包括他的四句名言，这就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平这四句名言历代流行不衰足见张载。
9、因为天地最大的仁心就是对世间万物绝不偏私的公正，因此天地其实是有仁心的，但所谓仁心也是我们的主观感受，也就是说，天地之心即为仁之心而天地仁之心确实要靠我们人来确立的 为生民立命有个成语叫做安身立命。
10、“横渠四句”出自张载横渠语录，原文如下 “著名书法家聂成华书“横渠四句”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”译文为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人。
11、为天地正心，为百姓谋命，为故往圣人传继思想，为千秋万代带来太平。
12、张载“四为句”新解 第一句“为天地立心”目前有一种比较流行的解释，认为天地没有心，但人有心，因而人的心也就是“天地之心”“为天地立心”就是发展人的思维能力，以理解自然界的事物和规律这是一种误解首。
13、张载1020年1077年12月6日，字子厚，凤翔郿县今陕西眉县横渠镇人，北宋思想家教育家理学创始人之一世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学。
14、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”的意思是为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问该句是张载说的张载1020年1077年12月6日，字子厚，凤翔郿县横渠镇。
15、人“有心”，做事就有规矩，有板有眼，有目的，有方向，有目标天地“有心”，人间社会就会有秩序“为天地立心”的目的就是为了“为生民立命”“立心”是为“立命”服务的，只有做到“为天地立心”才能谈到“为生民。
16、张载10201077，字子厚是中国北宋时期哲学家祖籍大梁今河南开封，生于长安今陕西西安，后居横渠今陕西眉县横渠镇他的名言“横渠四句”广为流传为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。